Erets Israël : une terre qui transforme

Les Hébreux ont passé quarante ans dans le désert et s'apprêtent à entrer en Terre promise. Il s'agit pour Moché Rabbenou de les préparer à changer radicalement d'existence. Nomades, il doit en faire des sédentaires. Oisifs ou bergers, étudiant la Torah, se nourrissant de la manne, Moïse doit en faire des agriculteurs. Quel est donc ce pays qui transforme autant celui qui y entre ?

"(…) un pays où coulent le lait et le miel" (Nombres 13.27)

La Cabale explique que le lait et le miel, qu'il soit d'abeille ou de datte, sont deux éléments qui se transforment et qui auraient donc des vertus transformatrices. Le miel est couleur de l'or, son origine divine est donc la Gvoura, la rigueur, mais il est doux comme le 'Hessed, la générosité. Le miel s'est donc transformé depuis sa source Gvoura vers 'Hessed. Le lait aussi, dont la nature profonde est le sang qui est rouge, prend donc sa source dans la Gvoura et devient 'Hessed puisqu'il devient blanc. Il est dit que le goût d'un aliment, c'est son âme.

Alors pourquoi évoquer le lait et le miel pour parler d'Erets Israël ? Parce qu'il s'agit d'un monde qui opère des transformations sur ses habitants. La techouva – le retour – transforme un être, jusqu'à en révéler sa source véritable, qui est le 'Hessed, la bonté.

Sur cette terre, la nature profonde se révèle et la source de la source se dévoile. Et ce pays n'épargne aucune épreuve à ses habitants pour que cette source véritable, ce moi profond, soit révélé !

De nos jours, vivre sur cette Terre, entre Juifs, nous confronte nécessairement à notre vérité profonde…

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Illustration : Kandinsky, Impression III (Concert), 1911, huile sur toile, 77,5 x 100 cm, Munich, Städtische Galerie im Lenbachhaus

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