« C’est avec des mots de supplication, que Moïse s’adresse à D.ieu pour l’implorer de le laisser entrer en Eretz Israël. Vaet’hanane signifie 'Je suppliai'. Et si cela ne se peut, alors que D.ieu le laisse ne serait-ce que survoler la terre promise comme un oiseau le ferait. Moïse est un peu 'oiseau' : une si faible perception de la matière et des choses concrètes… Être oiseau, cela aurait été comme entrer sans aucune possibilité d’action matérielle. L’oiseau est libre par définition, en relation avec le makif, ce qui entoure, ce qui enveloppe – l’inconscient - comme un oiseau infiniment léger dans la lumière d’Eretz Israël… ».
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"Non, Moïse ne survolera pas Eretz Canaan comme un aigle, mais Hachem donnera cependant à cette âme immense, parmi les plus élevées, l’occasion de contempler notre terre d’en haut. L’oiseau, tsipor ציפור, est à mettre en lien avec tsaf צף, ce qui flotte à la surface des eaux, comme la Torah, la connaissance de D.ieu qui remplira la surface de la terre tel un oiseau à la surface de la mer, disent les textes".
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